到2023年十月，巴以新一轮的冲突爆发得至极强烈，中东地区的阵势再度成为世界各大媒体热议的话题。

在这场冲突中，以色列当作主要民族的国度，完全残酷子民的伤一火，在加沙制造了巨大的倒霉，导致千千万万的平淡匹夫流寇异地。这不仅激勉了世界各地的抗议，也让东说念主们不得不再行念念考犹太民族的形象。

大伙都知说念，犹太东说念主有一手生意经，在全球最有钱的老同胞里，这个只占全球0.3%东说念主口的小民族却占了一半。他们掌控着全球经济的脉搏，劫掠着全球钞票。

媒体总是炒作那些犹太交易天才，比如全球首个亿万财主洛克菲勒、华尔街的大佬摩根家眷、掌控欧洲钱脉的罗斯柴尔德，再加上金融大鳄索罗斯什么的。

那为啥这些犹太东说念主不敢来中国呢？臆度是因为他们曾两次碰到巧诈打击，搞得他们当今不敢来中国捞钱了。

试图在中国宣教的犹太东说念主

有东说念主说，犹太族其实算是个迁移的游牧民族，搞得远走高飞确凿成了他们的记号。几百年来，他们要么在欧洲，要么在中东地区飘摇。

其实很少东说念主知说念，早在几百年前，就有一拨犹太东说念主跳跃万里长征，来到河南开封扎根生活。

唐朝中后期，中央对所在的限度挺有限，西北那儿的藩镇对边境惩处也不太严，再加上唐代自己至极绽放包容，就有一批犹太东说念主通过做生意路线来到中国，溜达在敦煌、杭州这些所在。

有些犹太东说念主走了条新路，搭上海上丝绸之路，到手抵达了泉州。

当今的敦煌出土了公元8世纪的希伯来交易信件和犹太教祷告词，算是实打实的文物讲授。

到北宋快兑面前，古代的商品经济发展得更是火热，开封更被看作是全球最大的都市，来自列国的使臣和商东说念主连绵链接。习惯了利益追赶的犹太东说念主，当然也不会对这片黄金宝地有眼无瞳。

据历史学家王一沙的验证，开封的犹太东说念主大要在宋真宗到宋徽宗时期居住，持续了大要一百年傍边，臆度有70多户，主要都是为了做生意赢利。

他们受到皇上的召见，得回了“归我中夏，顺从祖风，留遗汴梁”的封赐，成为了领有“北宋国籍”的犹太东说念主。

一句“顺从祖风”就能看出来，官方是允许他们保留祖辈传下来的习惯习惯，挺像咱当今的权谋师啊。

这帮犹太东说念主宝石着很严的宗教信仰：每天三次祷告，一个月四次安息日，一年七个宗教节日，还行割礼，禁吃猪肉，严格顺从犹太教的限定。

行家得显着，宗教其实等于一种超等有影响力的念念想体系，而通盘的念念想体系都会有传播的特色。

住在开封的犹太东说念主亦然这样回事，信奉一神的理念关联词犹太教的中枢所在。

在613条戒律里，就写着：“耶和华，咱们的神，是独一的主。除了我以外，你不不错崇拜其他的神。”

犹太教还建议了一个和解的寰宇不雅念。

犹太东说念主以为，统治通盘寰宇的独一神只消信徒守住说念德戒条就行了，他们以为世界不是乱糟糟、衰败不成形、难以研讨的。

按照他们的主张，开封的犹太商东说念主曾经试探性地在开封近邻一带宣传犹太教。

这熟练白昼见鬼，对崇拜儒家景德的中国东说念主来说，根底不会上这个当。

中国东说念主，挺实验的，基本不治服“神”这回事。自古以来就有“敬鬼神而远之”的说法，根由是对那些神祗尊敬但保持距离。

再说咱中国东说念主崇拜个“天东说念主合一”，他们以为世界咱是勤恳识破摸准的。

对官府来说，宣传犹太教其实亦然在试图动摇宋朝的统治根基。

这个事儿，宋朝官府其实也不饱读动，暗自暗外都在打压犹太教。

宣教的说念路走到极端，开封的犹太东说念主也徐徐被中中文化所会通。

马克念念谈到犹太东说念主问题时，说：“犹太东说念主的平淡基础是啥呢？等于骨子需求，自私目的。”尽人皆知，犹太东说念主莫得我方的故国，虽然也就莫得地盘了，他们靠做生意维生，这是他们独一的活命花样。

生活在中叶纪的犹太东说念主，遇到其时旭日东升的上帝教，放债这活儿要挨教学的责备，他们只好跑到开封，另营生路。

可到了中国开封，犹太东说念主活着没啥难题，可想跟土产货东说念主混熟，那就有点辣手了。

北宋时期的中国，一直靠农业发展为根底，商东说念主们在社会中的地位关联词排在终末的那一层。

就算犹太东说念主手里持着不少财帛，士东说念主们对他们的评价依旧不高。

犹太东说念主也显着了，要想让民族更牢靠，唯独拚命争取功名才行。

是以犹太东说念主只好丢下旧日的宗教信仰，徐徐地走上了“学好了就能当官”的门路。

就像中国粹者张绥说的那样：“中国封建社会里重农轻商的计谋，让住在汉族社会里的犹太东说念主看清了实验，要想在中国混得出彩，也就唯独靠念书这条路了。”

有东说念主计较论认为，犹太东说念主这回动的手艺是从坚强形态下手，想把中国千百年来的儒家伦理给根除了。

让犹太东说念主没猜想的是，犹太教输给了儒家，开封的犹太东说念主反而徐徐领受了儒家念念想，和汉东说念主通起婚来，按照汉东说念主的生活习惯过日子，废弃了犹太信仰，终末绝对融入汉族，里外王人备成了地正派说念的汉东说念主。

顽抗犹太东说念主的金融入侵

犹太东说念主活着界上的影响主要有两个方面，一是依靠宗教和信仰，二是凭借经济和金融实力。

插足当代期间后，经济的实力大幅进步，致使一度超越了武力扰乱的阻扰。

犹太东说念主用文化侵袭、念念想影响来限度中国东说念主的算盘没打成，倒是学乖了，转而从金融限度找路途打破。

1998年，属于戊寅年。

那一年夏天，的确风起潮涌，留住了难以忘怀的强烈拼搏、辛勤战争、苦苦争夺的驰念。

关于内地来说，急流苛虐抑制，长江、嫩江、松花江流域的急流一波接着一波，带来了1600亿元的经济升天，开云体育寰宇东说念主民都在悉力抗洪。浩大港胞也纷纷伸出辅助，捐出了数亿港元，积极参与救灾责任。

就在这个要道时刻，亚洲金融危险倏得爆发，外洋金融巨头索罗斯再次挥来源中的金融利器，向香港发起了第四次攻势。

刚设立一年的香港特区政府，和索罗斯正张开了一场强烈的金融捍卫战。

金融大鳄，等于那些在金融市集上实力遒劲、影响力巨大的大东说念主物或组织。他们手持多量资金，操作市集的才智相当横暴，随机候致使能傍边通盘金融阵势。

这词指的是外洋金融市集上对那些金融从业者的一种统称，带点贬义颜色，比如，说到索罗斯，就算是金融大鳄中的代表东说念主物了。

这些金融炒作家，一方面手上闲钱挺多，但不肯意万古期放银行里领点利，还盼着冲一波暴利；另一方面，他们也盯上了新兴国度，想参预那些所在的经济大权，图的等于操控世界的贪念。

索罗斯，原籍匈牙利的犹太东说念主，年青时在伦敦经济学院受过名气满满的锻真金不怕火，金融战场上摸爬滚打了四十多年。

他操控的量子对冲基金早已盯上了香港，想方设法想打击香港当作亚洲金融中心的地位。

1997年下半年，索罗斯在东南亚赚得盆满钵满，随即把火力转向了香港。

受到亚洲金融风暴的影响，在1997年10月23日，量子等多个对冲基金先后卖出了卓越400亿港元，接着采选六非凡计的策略，运行谬误香港的股市和外汇市集，导致港 zingen多家银行拆息利率一度飙升到300厘的高点。

几天时期里，恒生指数一共跌了卓越4000点。

紧接着第二年一月，香港最大的华资证券行“百富勤”财务出了大问题，港股顿时又急跌了774点。

到了5月29号，香港特区政府评释说第一季度经济缩水了2%，休闲东说念主口一下子飙升到13万。

说真话，金融刚运行打响，索罗斯那些对冲基金赚得盆满钵满，弄到了好几亿好意思元。

不外，港府也挺住了那些风雨飘飖的锻练，关系汇率轨制依旧坚挺，港元的场地保持得很好。

这会儿的索罗斯挺清静，自以为香港就像个待宰的鱼儿，随时不错苟且搬弄。

到了1998年7月，那些外洋炒家又一次卷土重来了。

此次，他们的攻势更猛了，联手在汇市、股市和期货市集三条阵线同期发起攻势。

他们先借助媒体，四处溜达东说念主民币要贬值、港元会和好意思元脱钩等各式传言，运行搞起公论争来了。

第二步他们就把准备责任作念得塌实了，弃取刊行港元单子的花样，在香港筹集了300亿港元，还用低利率从银行和二级市集借了一年期贷款。此外，在期货指数达到9000点时，积贮了几万张空仓合约，同期还和银行司理搭建了假贷渠说念。

到了八月刚运行，他们就把战场革新到汇市，运行针对港元张开谬误。

香港政府也并非莫得警悟，早早就从金融市集察觉到额外动静，猜到了索罗斯会来源。

于是，特区政府大佬董建华躬行跑北京，找中央政府帮衬呢。

中央疑惑不决，立时拿出一大笔好意思元储备。

这样一来，索罗斯只需抛来源里的港元，特区政府就会买进同等数目的港元，稳住了汇率市集。

从8月3号到7号，港财局相连络了20亿好意思元的港元卖盘。

首周的战争告一段落，董建华特首对媒体说：“特区政府有信心，有决心，也绝对有才智齰舌关系汇率，但愿全港市民增强信心，别被炒家吓倒。”

索罗斯盯着阵势一变，把战场从外汇市集挪到了股票市集，不竭甩卖港元，想要狠狠打压股市。

特区政府这边亦然硬碰硬，迎头而上，第二个周以7200点收盘，又来源接盘了大要42亿好意思元。

两周加起来，港府一共抛出了卓越60亿港元接盘。

8月14日一开盘，香港金融惩处局就大举买入兰筹的股票和期货，开启了反击行径，通盘星期都以7224点收市。

插足八月的第四个周头，特区凭着中央的守旧，有着一波接一波的外部帮衬，信心也随着蹭蹭往飞腾。

倒是索罗斯，没啥后路了。

眼看8月28号期货合约要结算了，淌若索罗斯手头的11万张合约到时候卖不掉，那就得赔个精光。

港府心里明晰这事儿，掏出50亿港元大举买进多量蓝筹股，恶果股市立马飙涨了318点。

索罗斯这时候的确没辙了，手头没钱可花，只好认输，赶快止损，撤出了香港股市。

他心里的卖出港元标的——拉升利率——打击关系汇率——搞垮股市——廉价清仓、赚取多量利润的好意思梦，绝对打了个破碎。

香港政府想取得全面的顺利，可离不开中央政府的大肆联结，还提供了不少的好意思元外汇。

之是以这样干，主要有两个原因。第一，香港刚刚追忆，中央出于政事考量，弗成眼看着香港股市出事；第二，中央对索罗斯这帮犹太金融大佬的贪念了如指掌，不让他们搅乱香港股市，更别提想在香港经济里自我膨胀了。

结语：

历程古代和当代的两次打击，犹太东说念主对中国亦然嚼齿穿龈。

他们不解白的是，犹太民族不错玩忽入侵各个国度、各个民族的经济，却唯独弗成在中国纵横奔驰。

于是寄生在好意思国的犹太老本也回过神来，要想掌控世界，必须要有安身之地，才会操控好意思国政府，逸以待劳支援以色列，让以色列不错在中东扎根生芽，成为钉在中东的一根楔子。

参考尊府

《犹太民族的宗教性及成因探析》 天津师范大学历史文化学院

《开封犹太东说念主的枯荣及原因》 开封大学学报 张芳

《一场莫得硝烟的“世纪大战”》 东说念主民论坛 1998年10月刊